Abstract This article analyzes the intersection between asylum policy and migration controls at the U.S.-Mexico border, in the context of borders’ externalization and blocking of asylum seekers in northern Mexico. It shows how the asylum system is now embedded in border regimes that depend on U.S. and Mexican strategic interests both internationally and domestically. It responds to the following questions: How are U.S. asylum policies involved in the processes of borderization in northern Mexico? How do these policies relate to the processes of hindering or permitting cross-border mobility of asylum seekers?

Resumen Este artículo analiza la convergencia de las políticas de asilo con las políticas de control migratorio en la frontera México-Estados Unidos, en el marco de la externalización de los controles fronterizos y del bloqueo de los solicitantes de asilo. Se muestra cómo el sistema de asilo se encuentra actualmente incrustado en los regímenes de frontera que dependen de intereses estratégicos de Estados Unidos y de México tanto en el ámbito internacional como doméstico. Se parte de las preguntas siguientes: ¿Cómo participan las políticas de asilo de Estados Unidos en los procesos de fronterización en el norte de México? ¿Cómo se relacionan estas políticas con los procesos de bloqueo y de movilidad transfronteriza de los solicitantes de asilo?

Abstract In a context of restriction of both irregular migration flows and those in need of protection in the global North, the objective of this article is to analyze the implementation of Mexican refuge policies after the legal changes of 2011. Based on the documentary review and the statistics from the administrative records of COMAR, the obstacles encountered by those who require international protection to be granted refugee status, or, in this case, complementary protection (protección complementaria), are analyzed. While Mexican legislation is generous in terms of the possibility of granting these legal protections, the analysis of their implementation allows us to account for practices of blocking, deterrence and immobilization that - in the logic of containment - make it difficult, as well as with often prevent, achieve international protection.

Resumen En un contexto de restricción tanto de los flujos migratorios irregulares como de necesitados de protección en el Norte global, el objetivo de este artículo es analizar la implementación de las políticas de refugio mexicanas tras los cambios legales de 2011. Con base en la revisión documental y las estadísticas de los registros administrativos de la Comisión Mexicana de Ayuda a Refugiados (COMAR), se analizan los obstáculos que encuentran quienes requieren de protección internacional para que se les otorgue la condición de refugiado, o en su caso, protección complementaria. Mientras que la legislación mexicana es generosa en cuanto a la posibilidad de otorgar estas protecciones legales, el análisis de su puesta en marcha permite dar cuenta de prácticas de bloqueo, disuasión e inmovilización que –en la lógica de la contención– dificultan, así como con frecuencia impiden, alcanzar protección internacional.

Abstract: Even though for decades there have been important movements of Central American people through Mexican territory in search of reaching the United States, no such large group had been observed travelingen masse, as was the case with the so-called migrant caravans in 2018-2019. This exodus has unprecedented characteristics in terms of human mobility in the region, concerning the organization, the number and the heterogeneity of people (adolescents, single mothers with children, unaccompanied minors, handicapped, elderly and LGTBQ people). This article shows that the visibility of the caravans was the decisive factor that allowed thousands of Central Americans to reach the border and cope with the violence that has characterized human mobility in Mexico. However, the collective force was lost as migrants dispersed along the road. Once in Tijuana and other border cities, the caravaneros had to face multiple risks individually and tended to become invisible again.

Resumen: A pesar de que desde hace décadas existe una alta movilidad de personas centroamericanas trasladándose por territorio mexicano en busca de llegar a Estados Unidos, no se había observado a grupos tan grandes viajando en contingentes, como sucedió con las llamadas caravanas migrantes durante 2018-2019. Este éxodo tiene características sin precedentes a nivel de la movilidad humana en la región por las formas de organización, el número y la heterogeneidad de las personas que marcharon juntas por México (adolescentes, madres solteras con hijos, menores no acompañados, personas con discapacidades físicas, personas mayores, personas LGTBQ). Este artículo muestra que la visibilidad de las caravanas permitió que miles de centroamericanos llegaran hasta la frontera norte pese a las condiciones de violencia que han caracterizado a la movilidad humana en el país. Sin embargo, la fuerza colectiva se fue perdiendo a medida que los migrantes se dispersaban a lo largo del camino. Una vez en Tijuana, y en otras ciudades fronterizas, los caravaneros se encontraron con múltiples riesgos y tendieron a volverse nuevamente invisibles.

Abstract: Every year, thousands of Guatemalan, Salvadoran and Honduran unauthorized migrants travel through Mexico to reach the U.S. As the governments of these two countries intensify surveillance and multiply checkpoints, they force migrants to follow more dangerous routes to reach their destination. Migrants are exposed to multiple hazards caused by the lack of public safety, rising crime rate, and the corruption of Mexican authorities. This article analyzes the migratory routes, the means of transportation, and the evolution of human smuggling from Central America to the U.S. and the social risks confronted by migrants in Mexico.

Resumen: Cada año, miles de guatemaltecos, salvadoreños y hondureños migran de manera irregular por México para llegar a Estados Unidos. A medida que los gobiernos de estos dos países aumentan la vigilancia y multiplican los retenes en el camino, obligan a los migrantes a seguir rutas más largas y más peligrosas para alcanzar su destino. Los migrantes se ven así expuestos a múltiples peligros causados por la falta de seguridad pública, una criminalidad rampante, y la corrupción de las autoridades mexicanas. Este artículo analiza los cambios en las rutas migratorias y en los medios de transporte que usan los migrantes centroamericanos. Asimismo, estudia la evolución del tráfico de personas y los riesgos que confrontan estos migrantes en su tránsito por México.

This article analyzes certain political sociological elements in the work of Bourdieu and their relationship to his activism in anti-neoliberal movements. Bourdieu demonstrated that, far from being opposed to one another, a critical perspective in the social sciences and left political action fulfill the same aim: transforming the social reality to make it more equitable, deconstructing the power structures. However, it was not until the 1990s strike movements when Bourdieu clearly played the role of an organic intellectual and produced a more ordered version of his thinking to make it more accessible and contribute to mobilizing the dominated.

Este artículo analiza algunos elementos de la sociología política en la obra de Bourdieu y su relación con su militancia en el seno de los movimientos contra el neoliberalismo. El sociólogo demostró que, lejos de oponerse, la perspectiva crítica en las ciencias sociales y la acción política de izquierda cumplen un mismo propósito: transformar la realidad social para hacerla más equitativa, de construyendo las estructuras de poder. Sin embargo, no fue sino hasta los movimientos huelguísticos de los noventa cuando Bourdieu desempeñó claramente el papel de intelectual orgánico y produjo una versión más esquemática de su pensamiento, con fines de divulgación y para contribuir a movilizar a los dominados.

This article analyzes the impact of generational relations and the formation of youth identities on the basis of field work conducted in the Upper Mixtec and Lower Triqui regions (Oaxaca, Mexico). Using the concepts of Cultural Capital and Symbolic Capital proposed by Pierre Bourdieu, it describes how the culture of migration transforms social expectations and the imagination of young indigenous men and women and their empowerment in both domestic units and school and community.

Este artículo analiza el impacto de la emigración en las relaciones generacionales y en la formación de identidades juveniles a partir de los resultados del trabajo de campo realizado con jóvenes en la Mixteca alta y en la Triqui baja (Oaxaca). A través de los conceptos de capital cultural y capital simbólico, propuestos por Pierre Bourdieu, se describe cómo la cultura de la migración transforma las expectativas sociales y el imaginario de las/los jóvenes, y modifica sus posiciones de poder tanto en la unidad doméstica como en la escuela y la comunidad.

In this essay, I present some results from field work I carried out in the Oaxaca Mixteca with a team of researchers from the University of California at Santa Cruz (UCSC) and the Autonomous Metropolitan University Xochimilco (UAM-X) in the context of the Heath Promotion Project from a binational Perspective, which was initiated in January, 2007, and will end in June, 2008. The objective is analyzing the perception of Mixteca and Triquis women about health care in their communities and the transformation of this perception once they migrate to California. The methodology used in this research is qualitative in nature; in particular, it consists of an analysis of the IMSS-Oportunidades program content, in-depth interviews with promoters and beneficiaries, as well as participant observation in educational workshops included in the program. Here, I analyze the impact of these workshops on the autonomy of Triquis and Mixteca women, in their ability to make decisions regarding their body and health. Mi criticism is focused on the coercive character of health promotion and the aspects of vigilance, control and gender power.

En este ensayo presento algunos resultados del trabajo de campo realizado en la Mixteca Oaxaqueña con un equipo de investigadoras de la Universidad de California en Santa Cruz (UCSC) y de la Universidad Autónoma Metropolitana Xochimilco (UAM-X) en el marco del proyecto Promoción de la salud desde una perspectiva binacional, el cual se inició en enero de 2007 y finalizará en junio de 2008. Su objetivo es analizar la percepción de las mujeres mixtecas y triquis sobre el cuidado de la salud en sus comunidades y la transformación de esta percepción cuando emigran a California. La metodología empleada en la investigación es de carácter cualitativo; en particular, consiste en un análisis de contenido del programa IMSS-Oportunidades, entrevistas a profundidad con promotoras y beneficiarias, así como observación participante en los talleres educativos impartidos en el programa. Analizo aquí el impacto de estos talleres en la autonomía de las mujeres triquis y mixtecas, en su capacidad para tomar decisiones sobre su cuerpo y su salud. Mi crítica se enfoca al carácter coercitivo de la promoción de la salud y los aspectos de vigilancia, control y poder de género.

Resumen Este artículo1 analiza las dos caras del indigenismo en Los Altos de Chiapas durante el gobierno de Efraín Gutiérrez (1936-1940) en el estado: por un lado, el indigenismo del gobierno federal, a través del Departamento de Asuntos Indígenas (DAI); por el otro, el del gobierno estatal, mediante el Departamento de Acción Social, Cultura y Protección Indígena (DASCPI). Mientras que el primero buscó la incursión de la acción política posrevolucionaria en regiones que seguían controladas por grupos locales de poder poco afines al presidente Lázaro Cárdenas, el segundo emprendió la transformación de las estructuras locales de poder para abrir las puertas a un sector mestizo e indígena originario de la región, que había sido hasta entonces marginado de los cargos públicos. Durante estos años, ese sector pasaría a renovar la clase política chiapaneca.

Abstract This article describes the processes of organization of the coffee workers of Soconusco, Chiapas, under the administration of Lázaro Cárdenas and their influence on the state's political structures. During this period, supporters of land reform, trade unionists and indigenisrs joined the political class in Chiapas. They constructed an institutional machinery that permitted industrial arbitration, the control of indigenous workers, workers' and peasants' movements and the expansion of the basis of legitimacy of the post-revolutionary government. The labor policies of Cardenism in Soconusco also led to disputes between trade unions and an increase in the number of strikes and labor conflicts.

Resumen Este artículo describe los procesos de organización de los trabajadores cafetaleros del Soconusco, Chiapas, bajo la presidencia de Lázaro Cárdenas y su influencia en las estructuras políticas del estado. Los agraristas, sindicalistas e indigenistas se integraron, durante este periodo, a la clase política chiapaneca. Construyeron una maquinaria institucional que permitió el arbitraje laboral, el control de las trabajadores indígenas, de los movimientos obrero y campesino y la ampliación de la base de legitimidad del gobierno posrevolucionario. Las políticas laborales del cardenismo en el Soconusco propiciaron también disputas entre sindicatos, la multiplicación de huelgas y el aumento de los conflictos laborales.